У срце на Сиринићку жупу, испод Шар-планину, мештани су овуј годину на свечан и угледан начин обележили Беле покладе, што ги народ вика Прочке. Главни дел на прославу бија је стар обичај Мавање с’с кумбару, кој су пре скоро три месеца и јавно прогласили у Државни регистар на нематеријално културно наслеђе у Србију.

Мавање с’с кумбару неје сам да се бакља упали, то је сложен обичај за чистење и најаву на нов живот. Реч „мавање“ у локални дијалект значи вртење с’с запаљену бакљу у круг.

Кругови с’с ватру, који сечев мрак, навечер на Прочке, претстављав топлоту на сунце и светлос која побеђује зиму. По народна веровања, ватра на кумбару мож да:

– Прочисти друштво од зле силе и лошу срећу.

– Призове родну годину и добро сејање

– Обнови природу и најави нов живот пред Велигденски пост.

Припреме за ов’ј д’н у Готовушу трајев по неколко недеље. Кумбаре се правив од штап на леску кој је дуг’чак и до три метра, а на њен вр прави се рацеп у крс. У тај рацеп плете се „глава“ од смрчу ил кору на трешњу.

На инстаграм страну _шар.планина, мож се видив деца како држив кумбаре и машев с’с њи.

На д’н на празник, овеј бакље с’с понос стојив пред врата на улаз у кућу, док чекав први сумрак. К’д сунце зађе, помлади и постари мушкарци износив кумбаре на брда, раскршћа и у центар на малу.

Стар обичај Беле покладе, које викав и „Прочка“, обележили су и овуј годину у Сиринићку жупу, односно у Готовушу. Славење „Прочке“ почело је у поподневни сати, с поворку и шетњу маскирани учесници по готовушки сокаци. Обичај се састоји од поворку, у коју су „Вучари“ и поп, Краљевић Марко и снајка која је мушкарац, ал преобучен ко млада снајка. Ова поворка приказује женидбу на Марка Краљевића.

Пошто се свака мала освети с’с бакље, мештани се окупљав у центар на село, куде се одвија завршни чин – големо мавање које прави слику што се не заборавља – ватру у облик од прстен изнад Готовушу. Остаци од кумбару што не изгорив не се бацав, већ се побијав у земљу на имање, да би чували летину и донели благостање на домаћинство.

Извор: K1 инфо